{"id":147,"date":"2025-06-09T09:52:29","date_gmt":"2025-06-09T12:52:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.icencontrodeartes.com.br\/ic17\/?page_id=147"},"modified":"2025-08-04T20:34:49","modified_gmt":"2025-08-04T23:34:49","slug":"sobre","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.icencontrodeartes.com.br\/ic17\/sobre","title":{"rendered":"O que \u00e9"},"content":{"rendered":"\t\t
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IC17: Festa no Front<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Um festival como festividade em zona de conflito\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u201cFesta no Front\u201d<\/strong>: esse \u00e9 o chamado da 17\u00aa edi\u00e7\u00e3o do IC Encontro de Artes<\/strong>, festival realizado pela Conex\u00f5es Criativas<\/strong><\/a> em parceria com a Dimenti Produ\u00e7\u00f5es Culturais<\/a><\/strong>, que acontece entre os dias 20 e 31 de agosto em Salvador, Candeias e Madre de Deus, na Bahia.\u00a0<\/p>

Um festival pode ser abrigo, mas tamb\u00e9m tens\u00e3o, ru\u00eddo, sobreposi\u00e7\u00e3o. Pode ser trincheira simb\u00f3lica, onde os corpos se re\u00fanem n\u00e3o s\u00f3 para mostrar obras, mas para convocar presen\u00e7as, fric\u00e7\u00f5es, afetos e insurg\u00eancias. Pensar o IC17 como festividade em zona de conflito \u00e9 assumir que a arte n\u00e3o est\u00e1 fora da crise<\/strong>: ela acontece com a crise, no conflito, contra a l\u00f3gica que exige que se produza uma suposta paz onde h\u00e1 urg\u00eancia. \u00c9 afirmar que palco, rua, corpo e gesto podem ser armas sens\u00edveis de cria\u00e7\u00e3o e cr\u00edtica. \u00c9 permitir que a festa seja n\u00e3o s\u00f3 al\u00edvio e distra\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m espa\u00e7o de elabora\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e coletiva. Um ritual material e simb\u00f3lico de presen\u00e7a.<\/strong><\/span><\/p>

Atualmente, diversos trabalhos nas artes do corpo e da cena t\u00eam se aproximado da ideia de festa, pensando e reconfigurando seus sentidos em diferentes camadas. A festa aparece como rito, celebra\u00e7\u00e3o, desvio ou cr\u00edtica; como territ\u00f3rio onde o corpo transborda sua fun\u00e7\u00e3o social e inventa outras formas de presen\u00e7a. Em muitos desses trabalhos, a festa n\u00e3o \u00e9 apenas um tema, mas uma linguagem<\/strong> \u2014 uma tessitura dramat\u00fargica pr\u00f3pria onde a festa se torna ch\u00e3o e motor de cria\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>

O mote curatorial \u201cFesta no Front\u201d convida a pensar festa e luta n\u00e3o como opostas, mas como for\u00e7as que se atravessam mutuamente. Nem s\u00f3 escape, nem s\u00f3 enfrentamento: a festa como desvio radical da norma; a guerra como o deslimite insuport\u00e1vel de uma sociedade colapsada. No limiar entre colapso e resist\u00eancia, o corpo se move.<\/strong> O corpo \u00e9 capaz de dan\u00e7ar com a viol\u00eancia e com a escassez como gesto de inven\u00e7\u00e3o, afirma\u00e7\u00e3o e sobreviv\u00eancia. Diante do excesso de controle e do apagamento, o corpo festivo pode carregar o desejo. Como trincheira, tambor e barricada. \u201cFesta no Front\u201d como linha de frente de outras \u00e9ticas em tempos de barb\u00e1rie.<\/strong><\/span><\/p>

Quais corpos podem festejar? O que pode uma festa numa zona de conflito? No front, a festa \u00e9 fim, \u00e9 meio, ou \u00e9 o que nos resta?<\/strong><\/p>

O IC17 conta com patroc\u00ednio da Transpetro, por interm\u00e9dio da Lei Federal de Incentivo \u00e0 Cultura (Lei Rouanet), do Minist\u00e9rio da Cultura, via programa Transpetro em Movimento. Tamb\u00e9m tem apoio financeiro continuado do Governo do Estado, atrav\u00e9s do Fundo de Cultura, Secretaria da Fazenda e Secretaria de Cultura da Bahia, contemplado pelo Edital de Eventos Culturais Calendarizados.<\/p>

O IC \u00e9 uma iniciativa art\u00edstica independente, contempor\u00e2nea e desafiadora, concebida de forma continuada e impulsora de instigantes processos para a produ\u00e7\u00e3o cultural da Bahia e do Brasil. O projeto abre espa\u00e7o para articula\u00e7\u00f5es, reflex\u00f5es e interc\u00e2mbios como uma plataforma pluriart\u00edstica de cria\u00e7\u00e3o e difus\u00e3o. Cada edi\u00e7\u00e3o \u00e9 atravessada por uma quest\u00e3o simb\u00f3lica que orienta o processo curatorial e a composi\u00e7\u00e3o da programa\u00e7\u00e3o, em conson\u00e2ncia com aquilo que move a cria\u00e7\u00e3o de artistas em diferentes partes do mundo e em associa\u00e7\u00e3o com as pesquisas dos pr\u00f3prios artistas-curadores-produtores: Ellen Mello, Jorge Alencar, Larissa Lacerda e Neto Machado. Saiba mais sobre o IC e sua hist\u00f3ria aqui<\/a>.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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